ก่อร่างใหม่ของเราเต็มไปด้วยความกลัวความเข้าใจผิดของทูตสวรรค์ทั้งสาม

ก่อร่างใหม่ของเราเต็มไปด้วยความกลัวความเข้าใจผิดของทูตสวรรค์ทั้งสาม

ในฐานะคริสเตียนมิชชั่นวันที่เจ็ด หลักการสำคัญของเทววิทยาของเราคือข่าวสารของทูตสวรรค์ทั้งสามที่พบในวิวรณ์ 14 เมื่อคำนึงถึงเหตุการณ์ในโลกปัจจุบัน มิชชั่นหลายคนกำลังประสบกับความรู้สึกกลัว สงสัย หรือท้อแท้ต่อยุคสุดท้าย โดยตระหนักถึงสิ่งนี้ กานูเน่ ดิออป ผู้อำนวยการฝ่ายประชาสัมพันธ์และเสรีภาพทางศาสนาของคริสตจักรโลกมิชชั่นวันที่เจ็ด ได้นำเสนอเป็นพิเศษในการประชุมสภาประจำปี

ของวันพุธ โดยท้าทายให้สมาชิกคริสตจักรประเมิน

ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับเทววิทยาของตนเอง และปรับกรอบวิวรณ์ใหม่ให้เป็นข้อความแห่งความหวัง แทนที่จะใช้อาวุธเพื่อเป็นการพิพากษาหรือความกลัว

สภาประจำปีเป็นการประชุมประจำปีของคณะกรรมการบริหารของโบสถ์แอ๊ดเวนตีส ซึ่งเป็นองค์กรปกครองสูงสุดอันดับสองของนิกาย ปีนี้จัดทั้งแบบออนไลน์และแบบตัวต่อตัว เนื่องจากสถานการณ์การระบาดของไวรัสโควิด-19 ที่กำลังดำเนินอยู่ 

“พระเจ้าได้ทรงยกขบวนการมิชชั่นวันที่เจ็ดเพื่อนำข่าวสารแห่งความหวังมาสู่คนทั้งโลกก่อนการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซูคริสต์!” เขาให้กำลังใจ

เขาเริ่มการนำเสนอโดยสรุปสถานการณ์ทั่วโลกในปัจจุบัน รวมถึงวิกฤตสุขภาพของ COVID, วิกฤตสภาพภูมิอากาศ, วิกฤตเศรษฐกิจและภูมิศาสตร์การเมืองโลก, วิกฤตการย้ายถิ่นและการย้ายถิ่นฐาน, ปัญหาการเหยียดเชื้อชาติ, การเลือกปฏิบัติ, และอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ, รวมไปถึงความไม่มั่นคงด้านอาหาร และการขาดแคลนน้ำ แม้ว่าโครงร่างนี้จะยืนยันว่าเป็นเรื่องปกติที่ผู้คนจะกลัว แต่เขาได้แสดงไว้อย่างชัดเจนว่าความกลัวนั้นไม่จำเป็น

“วิกฤตการณ์เหล่านี้เป็นสิ่งที่เราสามารถผ่านไปได้ โดยมั่นใจว่าพระเยซูอยู่กับเรา” เขากล่าวอย่างมั่นใจ “นี่คือเหตุผลที่พระองค์ตรัสกับคริสตจักรแห่งฟิลาเดลเฟียในวิวรณ์ 3:10 ว่า ‘เราจะป้องกันคุณจากชั่วโมงแห่งการพิจารณาคดี’”

“ยังมีวิกฤตจักรวาลอีก . . แสดงไว้ในหนังสือวิวรณ์ผ่านภาษาสันทราย แต่ในพันธสัญญาใหม่ผ่านภาษาธรรมดา” เขากล่าวต่อ

จากนั้นมุ่งเน้นไปที่ “วิกฤตจักรวาล” ในวิวรณ์บทที่ 5 Diop เน้นว่าพระเยซู—ราชสีห์แห่งยูดาห์และพระเมษโปดกที่ถูกสังหาร—เป็นคนเดียวที่คู่ควรที่จะเปิดม้วนหนังสือ (ข้อ 5) นอกจากนี้ สัญลักษณ์ของพระเมษโปดกที่มี “เจ็ดเขาและเจ็ดตา” (ข้อ 6) บ่งชี้ถึงความรอบรู้และสัพพัญญูของพระเยซู ความจริงนี้ควรให้ความหวังแก่เรา 

“ในที่นี้เราเห็นว่ามีการบูชาและสรรเสริญการเฉลิมฉลองเพราะพระเมษโปดกทรงพิชิตแล้ว!” ประกาศ Diop “ความรอดรวมถึงการพลิกกลับของความสิ้นหวัง การแก้ปัญหาวิกฤตจักรวาล การฟื้นฟูอาณาจักรของพระเจ้า การชดใช้ศักดิ์ศรีและหน้าที่ของนักบวช การคืนสถานะของกษัตริย์ และการรวมตัวของครอบครัวจักรวาลของเรา”

Diop กล่าวว่าการเข้าใจความหวังที่ฝังอยู่ในบทที่ 5 ควรบอกถึงความเข้าใจของเราในบทที่ 14—สิ่งที่เขาอธิบายว่าเป็น “หัวใจของการเปิดเผย”

“แม้แต่การประเมินบริบทคร่าวๆ ก็เผยให้เห็นประเด็นต่อไปนี้” 

เขาเริ่ม “การสร้าง การไถ่ การพิพากษา ความพ่ายแพ้ของซาตาน การสิ้นพระชนม์ของผู้ข่มเหงและผู้กดขี่ประชาชนของพระเจ้า พระพรจากพระเยซูและพระวิญญาณบริสุทธิ์ การคุ้มครองและการผนึกประชากรของพระเจ้า พระบัญญัติของพระเจ้า . . การอพยพออกนอกลู่นอกทาง การพิพากษา วันแห่งการชดใช้ แม้แต่งานเลี้ยงสุดท้ายของการอยู่เพิง ทั้งหมดนี้ในวิวรณ์ 14 เพียงอย่างเดียว!”

Diop อธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับหัวข้อเหล่านี้บางส่วนว่าทั้งหมดนี้รวมอยู่ในข้อความแห่งความหวังได้อย่างไร “บทนี้มีความปิติยินดี! เป็นวิสัยทัศน์แรกของการเฉลิมฉลอง 144,000 คน! นี่เป็นการพิสูจน์ว่าภารกิจของพระเจ้าจะสำเร็จ จะมีการไถ่ถอนสำหรับทุกชาติ ทุกเผ่า และทุกชนชาติ! เราไม่ต้องกลัว”

จากนั้นเขาก็เตือนผู้ชมว่าการใช้ทัศนคติของความกลัวสามารถบิดเบือนเทววิทยาของ Adventist, eschatology และพฤติกรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเด็นร้อนเช่นเครื่องหมายของสัตว์ร้ายหรือตราประทับของพระเจ้าทำให้ Adventists กลายเป็นคนที่ไม่รักและตัดสิน 

“ผู้ที่สร้างความสับสนให้เหตุการณ์ในอนาคตกับความเป็นจริงในปัจจุบันมองข้ามความสัมพันธ์กับคริสเตียนคนอื่นๆ เช่น ไม่จำเป็นและไร้ประโยชน์ พวกเขาคบค้าสมาคมกับคริสเตียนคนอื่นๆ กับศัตรูในอนาคตและทำราวกับว่าชะตากรรมของพวกเขาถูกผนึกไว้แล้ว และยิ่งไปกว่านั้น เครื่องหมายของสัตว์ร้ายนั้นถูกกำหนดไว้แล้วสำหรับผู้ที่ไม่ถือวันสะบาโตในพระคัมภีร์ไบเบิล การเข้าใจผิดเกี่ยวกับหลักคำสอนพื้นฐานนี้ทำให้ความคิดของพวกเขาคลุมเครือเกี่ยวกับความศรัทธา ความหวัง และความรัก”

คำสอนที่สอดคล้องกันของ Ellen White เกี่ยวกับเครื่องหมายของสัตว์ร้ายทำให้สถานการณ์ชัดเจนมาก เมื่อเธอพูดว่า: 

“ยังไม่มีใครได้รับเครื่องหมายของสัตว์ร้าย เวลาทดสอบยังไม่มา มีคริสเตียนแท้ในทุกคริสตจักร ไม่เว้นแม้แต่ศีลมหาสนิทของนิกายโรมันคาธอลิก ไม่มีใครถูกประณามจนกว่าพวกเขาจะมีความสว่างและได้เห็นข้อผูกมัดของพระบัญญัติข้อสี่ แต่เมื่อพระราชกฤษฎีกาบังคับใช้วันสะบาโตของปลอม และเสียงร้อง

Credit : แนะนำ ufaslot888g